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¿Qué es realmente el Derecho Romano? Las respuestas tradicionales
tienden a glorificarlo:
El conjunto de normas jurídicas que rigieron a la sociedad romana
desde el siglo VIII a.C. hasta la muerte del emperador Justiniano en el
siglo VI d.C.”
El ordenamiento jurídico más perfecto de la historia.
Estas definiciones, aunque comunes, merecen un análisis crítico. Aquí
es donde quiero traer las reflexiones de Chimamanda Ngozi Adichie
en El peligro de una sola historia. Ella nos advierte sobre los riesgos
de construir percepciones a partir de relatos únicos, los cuales
simplifican la complejidad humana y esconden la riqueza de las
perspectivas múltiples.
Si aplicamos este enfoque al Derecho Romano, queda claro que la
narrativa tradicional oculta las influencias multiculturales que dieron
forma a este sistema jurídico. Occidente ha consolidado un relato
donde el Derecho Romano aparece como un producto puro y
hegemónico, excluyendo los aportes de otras culturas, especialmente
las africanas y semíticas.
Sin negar los méritos de Roma, es hora de reconocer que su sistema
jurídico fue un mosaico enriquecido por sus interacciones con otras
civilizaciones. El Derecho Romano, entonces, debe entenderse como
el resultado de influencias pluriculturales, y no como un producto
exclusivamente europeo.
Las Influencias Multiculturales en el Derecho Romano
- Egipto y la Administración: Roma adoptó modelos egipcios en la organización legal y burocrática,
como el registro de propiedades, contratos administrativos y
procedimientos fiscales. Incluso los sistemas de recolección de
impuestos en provincias romanas se inspiraron en Egipto. - Cartago y el Comercio: La tradición comercial y marítima cartaginesa influyó en el derecho
mercantil romano. Tras la conquista de Cartago, los romanos
incorporaron principios relacionados con seguros marítimos y el
comercio transmediterráneo. - Fenicia y el Ius Gentium: Prácticas fenicias de alianzas y tratados inspiraron el desarrollo del ius
gentium, el derecho romano para regular relaciones entre ciudadanos
romanos y extranjeros. - La Influencia del Cristianismo y la Ley Hebrea: Conceptos como equidad y justicia distributiva, presentes en la
tradición judía, se integraron en el derecho romano tardío bajo la
influencia del cristianismo. - Hibridación Jurídica en las Provincias: En las provincias africanas y semíticas, el derecho romano se fusionó
con costumbres locales, creando un sistema híbrido que refleja la
riqueza de sus contactos multiculturales.
Un Llamado a la Inclusión Jurídica
Reconocer estos aportes no es restar mérito al Derecho Romano, sino
resaltar su verdadera naturaleza dinámica y plural. Comprenderlo
como un sistema moldeado por múltiples culturas nos invita a repensar
nuestras narrativas jurídicas y a valorar las contribuciones de todas las
civilizaciones en la construcción del derecho.
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